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话端午,说中国历史文化
来源:广电工程局   作者:广电工程局 田晓霞   日期:2017-06-06   字号:[ ]
  其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。借用司马迁的话祭奠屈原,也纪念这个已经延续了2000多年的节日。斗转星移,沧海桑田,兆亿黎民生死更替而又世代绵延。绵延出如今枝繁叶茂的炎黄子孙,也绵延着这颗被苇页包裹的三角粘米。中华文化说起来那么大,他包罗万象,容纳百川,即使你生在其中也倾其一生无法看个究竟。但他也那么小,小到成为你面前的一颗粽子,只需轻轻的剥开苇叶,沾一点糖,便能把这2000多年的传承啖入口中。盼你我能在端午那日默默的诵读一曲离骚,吸吮甘甜的雨露阳光,一身芬芳。
  过端午节,在不同的地域,有不同的节日习俗和习惯,形成中国一道绚烂多彩的文化特色。在我的家乡,端午节前一个星期母亲就会采摘好粽叶,洗净、泡好,挑选上好的糯米磨成粉浆,准备端午节这天“蒸粽糕”。 除了吃粽糕,这天家家户户还会在门楣上和房檐下插上艾蒿,据说能避邪驱瘟,保佑家人平安、健康。而在广东,吃从来都是一门很讲究的学问,端午节一个小小的粽子也能做到“包罗万象”、丰俭由人。较常见的做法是在糯米中掺入花生米、腌制好的腩肉,可以按个人喜好掺入绿豆、板栗,也有人会掺点鲍鱼、瑶柱之类的海产品,然后箬叶包裹煮熟,粽子的口味有甜有咸。
  在广东珠三角,到了端午节,不得不提的就是隆重的赛龙舟了,各式龙舟大赛便会集中进行。无论是龙舟邀请赛,还是民间赛事都热闹非凡。从节前的起龙、训练,到龙舟赛的竞渡、游龙,再到赛后的龙船饭,独特的岭南水乡传统文化和民俗吸引无数游客纷纷前往观看这一赛事,也潜移默化地熏陶着一代又一代岭南人。
  中国的每一个传统节日都有它的历史渊源、美丽传说、独特情趣和深广的群众基础,反映了民族的传统习惯、道德和宗教观念信仰,寄托着人们对美好生活的憧憬和向往。这些传统的节日构成中国文化不可缺少的重要组成部分,传承、发展优良传统,才能让中国文化生生不息,推波助澜国家的繁荣、稳定发展。
  一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。而影响中国几千年历史文化的仍然是孔孟思想、儒家文化。世间的道理与事情,都在古人的书中说尽。古人传承下来的道德规范,在现代化突飞猛进的今天,我们坚持古为今用,用以指导自己的工作和学习、为人处事,仍然行之有效。修身心、养品性,理解、领悟儒家高尚的道德情操、人文情怀,把自己修养成一个具有良好人格魅力的人,“德不孤,必有邻”,且得道者多助。在面对诸多选择或者困惑的时候,《伦语》说“多闻,择其善者而从之”,告诉我们人非生而知之,要多学、多问、多看、多听、多思,开阔我们的眼界,用开放、包容的心态对待一切,然后再做出理性恰当的选择。
  在物欲横流的年代,亟需要一种健康、积极向上的信仰来支撑、引领社会稳健发展,约束我们有所为有所不为,适时把《伦语》道德规范播入人心,就能遏制、避免出现一些乱象。子曰:”富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,告诫人们君子爱财,取之有道,富与贵人人都想要,但如果不是以正当方式取得,宁可不要。孔子的核心思想“礼”与“仁”,主张用道德和礼教来治理国家,这一观点也体现在我们现阶段树立的社会主义核心价值观。“国无德不兴,人无德不立”,个人的德代表一种社会风气,把它聚集汇成一股大德,继而形成国德,国家才能兴旺发达。
  当然,对古人的思想,我们并不能生搬硬套,要去其糟粕取其精华。用科学、发展的观念推陈出新,鉴别对待,有扬弃地予以继承。
  培根说过“读史使人明智,读诗使人灵秀,”中国几千年的历史文化,值得每一个国人细细品读。



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